Ludzie instynktownie czują, że są „nieczyści”. Wiemy to, ponieważ chociaż istnieje wiele różnic między religiami i tradycjami na świecie, wszystkie one konsekwentnie przywołują potrzebę obmycia się wodą podczas zbliżania się do Boskości.
Muzułmanie praktykują wudu, czyli rytualne obmywanie, przed modlitwą. Praktyki hinduistyczne obejmują kąpiele w świętych rzekach, takich jak Ganges – w celu oczyszczenia się przed świętami. Mnisi buddyjscy obmywają się w wodzie przed medytacją. Shintoiści poddają się Harae, czyli rytualnemu obmyciu, przed nabożeństwem. Żydzi praktykują Tevilah (pełne zanurzenie ciała w mykwie lub łaźni), szczególnie przed świętami. W chrześcijaństwie chrzest spełnia podobną rolę.

np&djjewell, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Matt Stabile, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Tevaprapas, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

A.Davey from Portland, Oregon, EE UU, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Stefan Walkowski, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Chrzest Mojżesza
Chociaż to przyciąga najwięcej uwagi, chrzest w Biblii sięga czasów sprzed czasów Jezusa. Apostoł Paweł pisze:
‘Nie chcę bowiem, abyście byli nieświadomi, bracia, że nasi ojcowie wszyscy byli pod obłokiem i wszyscy przeszli przez morze. Wszyscy też w Mojżesza byli ochrzczeni w obłoku i w morzu, ‘
1 Koryntian 10:1-2

Paweł odnosi się do wyjścia Izraelitów z Egiptu, tuż po Passze, jako do momentu, gdy Morze Czerwone się rozstąpiło, a Izraelici przeszli przez nie. Jak zapisano w Księdze Wyjścia 14 , Egipcjanie próbowali pójść za nimi, ale zginęli, gdy ściany wody runęły na nich, gdy ścigali Izraelitów przez rozstąpione morze. Izraelici, prowadzeni przez Mojżesza, zostali „ochrzczeni w Mojżeszu”, gdy przeszli przez Morze Czerwone. Stało się to ich narodowym chrztem.

Chrzest Jezusa przedłuża wzór
Badamy ewangeliczny opis Jezusa jako wypełnienia lub ucieleśnienia Izraela. Jego cudowne narodziny były równoległe do narodzin Izaaka , a także jego ucieczka przed Herodem, która była równoległa do Jakuba/Izraela . Chrzest Jezusa kontynuuje ten schemat (który kończymy tutaj). Dlaczego Jezus przyjął chrzest? Nie potrzebował oczyszczenia. Jan Chrzciciel powiedział to samo, gdy Jezus podszedł do niego po chrzest, jak zapisuje Ewangelia Mateusza:
‘Wówczas Jezus przybył z Galilei nad Jordan, do Jana, aby dać się ochrzcić przez niego. Jan jednak powstrzymywał Go, mówiąc: To ja mam potrzebę być ochrzczony przez Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Jezus odpowiedział mu: Ustąp teraz, bo godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość. Wtedy Mu ustąpił. ‘
Mateusza 3:13-15
‘A gdy Jezus został ochrzczony, zaraz wystąpił z wody i oto zostały Mu otwarte niebiosa, i zobaczył Ducha Bożego, jak zstępował niczym gołębica i przychodził na Niego. ‘
Mateusza 3:16
Jezus nie potrzebował chrztu, aby oczyścić się z nieczystości. Był już czysty wewnątrz, więc nic fizycznego nie mogło go uczynić nieczystym. Ale jego chrzest był kolejnym wskaźnikiem jego wzorca z Izraelem. Tak jak Izrael przeszedł chrzest, tak i on przeszedł chrzest.
Chrzest … kielichów
Co oznacza „chrzest” w Ewangeliach? Możemy odpowiedzieć na to pytanie, zwracając uwagę na sposób, w jaki Ewangelie używają tego słowa. Jako komentarz do żydowskiego rytualnego obmycia Marek zauważa, że:
‘faryzeusze bowiem oraz wszyscy Żydzi trzymają się tradycji starszych i nie jedzą, jeśli najpierw pięścią nie obmyją sobie rąk; także po powrocie z rynku, jeśli się nie zanurzą, nie jedzą; jest ponadto wiele innych rzeczy, które przejęli do przestrzegania, jak: zanurzanie kubków, dzbanów, miedzianych naczyń i łóżek – ‘
Marka 7:3-4
Trzykrotnie pojawia się słowo „mycie”. W oryginalnym greckim pierwszym myciem (w w.3) jest nipsōntai , standardowe słowo oznaczające mycie . Ale dwa pozostałe „ mycia” w w. 4 są chrzcielne – chrzest! Tak więc Żydzi „chrzcili” siebie i swoje kielichy, kiedy je myli! Chrzest oznaczał po prostu oczyszczenie przez zanurzenie w wodzie.
Chrzest w wodzie nie jest problemem
Choć wiele osób uważa, że chrzest wodą w chrześcijaństwie ma moc oczyszczenia, Nowy Testament wyjaśnia, z jakiego aktywnego źródła pochodzi to oczyszczenie.
‘Gdyż i Chrystus raz za grzechy cierpiał, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby was doprowadzić do Boga, zabity wprawdzie w ciele, lecz ożywiony w Duchu, w którym też poszedł i głosił duchom w więzieniu, tym, które niegdyś były nieposłuszne, gdy cierpliwość Boża czekała za dni Noego, gdy budowano arkę, w której nieliczni, to jest osiem dusz, zostało ocalonych przez wodę; tej [wodzie] odpowiadający chrzest i was teraz zbawia, nie pozbycie się brudu ciała, lecz wezwanie dobrego sumienia do Boga, przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, który po wstąpieniu do nieba jest po prawicy Boga, gdzie poddani Mu są aniołowie, władze oraz moce.’
1 Piotra 3:18-22
Tutaj wyjaśnia się, że „usunięcie brudu z ciała”, czyli rytualne obmycie fizyczne jakiegoś rodzaju, nie jest chrztem, który zbawia. Raczej jest to „przyrzeczenie czystego sumienia wobec Boga” – wewnętrzna skrucha, której nauczał Jan Chrzciciel – która zbawia. Zbawia nas, jak wyjaśnia werset 18, ponieważ to sam Jezus jest sprawiedliwy (duchowo czysty), więc prowadzi nas do Boga przez swoją śmierć i zmartwychwstanie, które są tutaj dokładniej omówione .
Chrzest w Jezusie
W rzeczywistości potrzebujemy chrztu nie w wodzie, ale w samym Jezusie, jak wyjaśnia Biblia:
‘Czy nie wiecie, że my wszyscy, ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy zanurzeni w Jego śmierć? A zatem przez chrzest zostaliśmy pogrzebani wraz z Nim w śmierć, abyśmy jak Chrystus wskrzeszony został z martwych przez chwałę Ojca, tak byśmy i my prowadzili nowe życie. ‘
Rzymian 6:3-4
Gdy ufamy Jezusowi, On nas obmywa i dzięki temu możemy „żyć nowym życiem”.
To „nowe życie” obejmuje zdolność do zwycięstwa nad pokusą i grzechem. Jezus pokazuje dokładnie, jak to robi, w tym, co przeszedł zaraz po swoim chrzcie. Poszedł na pustynię na 40 dni, aby zostać wystawionym na próbę przez diabła, po raz kolejny wzorując się na Izraelu, który przechodził próby przez 40 lat na pustyni zaraz po chrzcie od Mojżesza.