Dzień 1: Jezus – Światło dla Narodów

Od czasu rozpoczęcia przez Rosję inwazji na Ukrainę, elektryzująca postać ukraińskiego prezydenta Wołodymyra Zełenskiego stała się znaną twarzą dla narodów świata. Przeciwstawiając się rosyjskim twierdzeniom, że najechali Ukrainę, aby pozbyć się jej nazistowskiego rządu, Zełenski odpowiada, że jest Żydem. Jak więc jego rząd mógłby być nazistowski, pyta. Od tego czasu Zełenski odbył wirtualną wycieczkę po salach władzy narodów na całym świecie. Wygłosił perfekcyjne przemówienia przed organami rządowymi wielu krajów. Zełenski przemawiał między innymi do brytyjskiego parlamentu, Kongresu USA, niemieckiego Bundestagu, izraelskiego Knesetu, kanadyjskiego parlamentu, włoskiego parlamentu, japońskiego parlamentu i Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Otrzymał najwyższe czeskie odznaczenie, a także odznaczenia narodowe na Łotwie, Litwie i w Polsce.

Żydzi – Światło dla Narodów

Zełenski odbył wirtualną wycieczkę po parlamentach i salach władzy narodów świata. Karci, zachęca, błaga i namawia ich do moralnego działania na rzecz Ukrainy. Tak dobrze ilustruje proroctwo, które Izajasz przepowiedział 2700 lat temu o narodzie żydowskim. Izajasz prorokował:

⁶Ja Pan wezwałem cię w sprawiedliwości, i ująłem cię za rękę twą; przetoż strzedz cię będę, i dam cię za przymierze ludowi, i za światłość narodom.
Izajasza 42:6

³I będą chodzić narody w światłości twojej, a królowie w jasności, która wejdzie nad tobą.
Izajasza 60:3

Żydzi od tamtej pory noszą ten płaszcz „światła dla narodów” dany 2700 lat temu przez Izajasza. Rozważają jego znaczenie. Wiemy to z wyników wyszukiwania na popularnych izraelskich stronach internetowych. Oto wyniki „Światła dla narodów” w TimesOfIsrael, a tutaj podobnie dla Jerusalem Post.

Twierdzi, że jest „Światłem Narodów”

Pomimo jego wybitnego głosu przed narodami dzisiaj, Zełenski nigdy nie twierdził, że jest „światłem dla narodów”. Byłoby to aroganckie. Jedyną osobą żydowską w historii, która jest odnotowana jako osoba twierdząca, że to wyróżnienie, jest Jezus. Ale nie tylko jego twierdzenie, że jest takim „światłem”, wyróżnia się. Raczej to, kiedy i jak to uczynił, jest niezwykłe. Przyjrzyjmy się temu tutaj i zastanówmy się, czy jego spuścizna uzasadnia to twierdzenie.

Po triumfalnym wjeździe w Niedzielę Palmową

Jezus właśnie wjechał do Jerozolimy na osiołku, jak przepowiedziano 500 lat wcześniej. Uczynił to dokładnie w dniu, który prorok Daniel przepowiedział 550 lat wcześniej . Żydzi przybywali z wielu krajów na nadchodzące święto Paschy . Dlatego żydowscy pielgrzymi tłoczyli się w Jerozolimie.

Sposób przybycia Jezusa wywołał poruszenie wśród Żydów . Ale nie tylko Żydzi zauważyli jego przybycie. Ewangelia opisuje, co wydarzyło się zaraz po jego wjeździe do Jerozolimy.

Jezus przejeżdżający przez Jerozolimę na osiołku

²⁰A byli niektórzy Grekowie z tych, którzy przychodzili do Jeruzalemu, żeby się modlili w święto.
²¹Ci tedy przyszli do Filipa, który był z Betsaidy Galilejskiej, i prosili go, mówiąc: Panie, chcemy Jezusa widzieć.
²²Przyszedł Filip i powiedział Andrzejowi, a Andrzej zasię i Filip powiedzieli Jezusowi.
Jana 12:20-22

Bariera grecko-żydowska w starożytności

Dla Greków (czyli pogan lub nie-Żydów) było niezwykle niezwykłe, aby uczestniczyć w żydowskim święcie takim jak Pascha. Żydzi unikali Greków i Rzymian tamtych czasów, ponieważ byli poganami i uważani za nieczystych. A większość Greków uważała religię żydowską z jednym (niewidzialnym) Bogiem i jej święta za głupotę. Dlatego ci ludzie regularnie trzymali się z dala od siebie. Społeczeństwo pogan, czyli nie-Żydów, było wielokrotnie większe niż społeczeństwo żydowskie. Więc Żydzi żyli w pewnego rodzaju izolacji od większości świata. Ich odmienna religia, ich koszerna dieta i ich ekskluzywna Księga tworzyły barierę między Żydami a poganami. Każda strona okazywała wrogość wobec drugiej strony ( jak widzieliśmy w przypadku Machabeuszów i bar kochby ).

… Przepowiedziano, że zstąpi

Ale Izajasz (750 p.n.e.) twierdził, że widział daleką przyszłość i przewidział zmianę dla narodów. Napisał:

Słuchajcie mię wyspy, a narody dalekie pilnujcie! Pan zaraz z żywota wezwał mię, zaraz z żywota matki mojej uczynił wzmiankę imienia mego.
Izajasza 49: 1

⁵A teraz mówi Pan, który mię zaraz z żywota za sługę sobie utworzył, abym zaś przywiódł do niego Jakóba. (Choćby Izrael nie był zebrany, sławnym jednak będę przed oczyma Pańskiemi; albowiem Bóg mój jest siłą moją.)
⁶I rzekł: Małoby mi to było, abyś mi był sługą ku podźwignieniu pokoleń Jakóbowych, i ku nawróceniu ostatków z Izraela; przetoż dałem cię za światłość poganom, abyś był zbawieniem mojem aż do kończyn ziemi.
Izajasza 49: 5-6

Powstań, objaśnij się! ponieważ przyszła światłość twoja, a chwała Pańska weszła nad tobą.
²Bo oto ciemności okryją ziemię, a zaćmienie narody; ale nad tobą wejdzie Pan, a chwała jego nad tobą widziana będzie.
³I będą chodzić narody w światłości twojej, a królowie w jasności, która wejdzie nad tobą.
Izajasza 60:1-3

Tak więc Izajasz przepowiedział, że nadchodzący „sługa” Pana , choć Żyd („plemiona Jakuba”), będzie „światłem dla pogan” (wszystkich nie-Żydów). Przepowiedział, że to światło dotrze do krańców ziemi. Ale jak to się mogło stać, skoro ta bariera między Żydami i poganami była mocno osadzona przez te setki lat?

Wejście Jezusa tego dnia rozpoczyna demontaż

Tego dnia, kiedy Jezus wjechał do Jerozolimy, światło zaczęło przyciągać pierwszych pogan, ponieważ widzimy, że niektórzy zbliżają się do niego. Tutaj, na tym żydowskim święcie, byli Grecy, którzy przybyli do Jerozolimy, aby się z nim spotkać. Jezus wzbudził ich zainteresowanie. Ale czy oni, uważani przez Żydów za nieczystych, będą mogli go zobaczyć? Zapytali uczniów Jezusa, którzy przedstawili prośbę Jezusowi. Co On powie? Ewangelia mówi:

²³A Jezus odpowiedział im, mówiąc: Przyszła godzina, aby był uwielbiony Syn człowieczy.
²⁴Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Jeźliby ziarno pszeniczne wpadłszy do ziemi, nie obumarło, ono samo zostaje; lecz jeźliby obumarło, wielki pożytek przynosi.
²⁵Kto miłuje duszę swoję, utraci ją, a kto nienawidzi duszy swojej na tym świecie, ku wiecznemu żywotowi strzeże jej.
²⁶Jeźli mnie kto służy, niechże mię naśladuje, a gdziem ja jest, tam i sługa mój będzie; a jeźli mnie kto służyć będzie, uczci go Ojciec mój.
²⁷Terazci dusza moja zatrwożona jest; i cóż rzekę? Ojcze! zachowaj mię od tej godziny; alemci dlatego przyszedł na tę godzinę.
²⁸Ojcze! uwielbij imię twoje. Przyszedł tedy głos z nieba: Uwielbiłem i jeszcze uwielbię.
²⁹A lud ten, który stał i słyszał, mówił: Zagrzmiało; a drudzy mówili: Anioł do niego mówił.
³⁰Odpowiedział Jezus i rzekł: Nie dla mnie się ten głos stał, ale dla was.
³¹Teraz jest sąd świata tego, teraz książę świata tego precz wyrzucony będzie.
³²A ja jeźli będę podwyższony od ziemi, pociągnę wszystkich do siebie.
³³(A mówił to, oznajmując, jaką śmiercią miał umrzeć.)
³⁴Odpowiedział mu on lud: Myśmy słyszeli z zakonu, iż Chrystus trwa na wieki; a jakoż ty mówisz, że musi być podwyższony Syn człowieczy? i któryż to jest Syn człowieczy?
³⁵Tedy im rzekł Jezus: Jeszcze do małego czasu jest z wami światłość; chodźcież tedy, póki światłość macie, żeby was ciemność nie ogarnęła; bo kto w ciemności chodzi, nie wie, kędy idzie.
³⁶Póki światłość macie, wierzcie w światłość, abyście byli synami światłości. To powiedział Jezus, a odszedłszy schronił się od nich.
Jana 12: 23- 36

Wiara i niewiara wśród Żydów

³⁷A choć tak wiele cudów uczynił przed nimi, przecię nie uwierzyli weń,
³⁸Aby się wypełniło słowo Izajasza proroka, które powiedział: Panie! i któż uwierzył kazaniu naszemu, a ramię Pańskie komuż jest objawione?
³⁹Dlatego uwierzyć nie mogli, iż jeszcze powiedział Izajasz:
⁴⁰Zaślepił oczy ich, i zatwardził serce ich, aby oczyma nie widzieli i sercem nie zrozumieli, i nie nawrócili się, abym je uzdrowił.
⁴¹To powiedział Izajasz, gdy widział chwałę jego, i mówił o nim.
⁴²Wszakże jednak i z książąt wiele ich weń uwierzyło; ale dla Faryzeuszów nie wyznali, aby z bóżnicy nie byli wyłączeni.
⁴³Bo umiłowali chwałę ludzką więcej, niż chwałę Bożą.
⁴⁴I wołał Jezus, a mówił: Kto wierzy w mię, nie w mię wierzy, ale w onego, który mię posłał.
⁴⁵I kto mię widzi, widzi onego, który mię posłał.
⁴⁶Ja światłość przyszedłem na świat, aby żaden, kto wierzy w mię, w ciemnościach nie został.
⁴⁷A jeźliby kto słuchał słów moich, a nie uwierzyłby, jać go nie sądzę; bom nie przyszedł, ażebym sądził świat, ale ażebym zbawił świat.
⁴⁸Kto mną gardzi, a nie przyjmuje słów moich, ma kto by go sądził; słowa, którem ja mówił, one go osądzą w ostateczny dzień.
⁴⁹Bom ja z siebie samego nie mówił, ale ten, który mię posłał, Ojciec, on mi rozkazanie dał, co bym mówił i co bym powiadać miał;
⁵⁰I wiem, że rozkazanie jego jest żywot wieczny; przetoż to, co ja wam mówię, jako mi powiedział Ojciec, tak mówię.
Jana 12: 37-50

Wbrew panującym w tamtych czasach Żydom i poganom wrogościom Jezus powiedział, że zostanie „wywyższony”. Przewidział, że to przyciągnie „wszystkich ludzi” – nie tylko Żydów – do Niego.

Jezus śmiało twierdził, że „przyszedł na świat jako światłość” (w. 46), o której poprzedni prorocy napisali, że będzie świecić na wszystkie narody. A w dniu, w którym wjechał do Jerozolimy, światłość ta zaczęła świecić najpierw na pogan.

Światło Jezusa dla Narodów w Historii

Zastanówmy się teraz, w jaki sposób ośrodki władzy wraz z towarzyszącymi im instytucjami, na których niedawno przemawiał Zełenski, powstały dzięki wpływowi Jezusa na narody.

Oto kilka szybkich przykładów.

Te praktyki, zwyczaje i instytucje, które często bierzemy za pewnik w wielu narodach, pojawiły się, gdy ludzie w historii byli pod wpływem Jezusa. Z czysto historycznego punktu widzenia Jezus z Nazaretu był najjaśniejszym żydowskim światłem świecącym na wiele narodów. Przepowiednie Izajasza sprzed 2700 lat spełniły się dzięki historycznemu wpływowi Jezusa na narody.

Tydzień Męki Pańskiej Dzień po dniu

Ale Jezus nie przyszedł po prostu, aby stać się Światłością dla narodów. Wypowiedział również Wojnę samej śmierci. Sposób, w jaki podejmuje tę walkę, jest omawiany w codziennym opowiadaniu o jego działaniach w Tygodniu Męki Pańskiej. Przejdziemy przez każdy dzień Wielkiego Tygodnia i odnotujemy, co Jezus robi i mówi każdego dnia. Na podstawie tego rozpoznamy wzorce sięgające początku świata , wnoszące nowe znaczenie do jego działań w tym tygodniu. Zastanawiamy się również nad soczewką Jezusa-jako-Izraela, którą przyjęliśmy.

Poniższy wykres przedstawia każdy dzień tego tygodnia. W niedzielę, pierwszy dzień tygodnia spełniły się trzy różne proroctwa przekazane przez trzech poprzednich proroków. Po pierwsze, wjechał do Jerozolimy na osiołku, jak przepowiedział Zachariasz. Po drugie, uczynił to w czasie przepowiedzianym przez Daniela . Po trzecie, jego przesłanie i cuda zaczęły wzbudzać zainteresowanie wśród pogan. Izajasz przepowiedział, że będzie to świecić jako światło dla narodów, stając się jaśniejsze dla ludzi na całym świecie.

Wydarzenia Tygodnia Męki Pańskiej – Dzień 1 – Niedziela

Kontynuujemy przyglądanie się wydarzeniom z poniedziałku, drugiego dnia Tygodnia Męki Pańskiej