Richard Wurmbrand, Ivan Urgant i Natan Sharansky reprezentują żydowskiego ducha nieuzbrojonego protestu obywatelskiego, wyrażając sprzeciw wobec potężnych i nadużyciowych instytucji. W wyniku swojej otwartości stali się celem krytykowanych przez siebie systemów. Pod tym względem poszli w ślady swojego współbrata Żyda – Jezusa z Nazaretu.

Torturowany za wiarę – Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (1909-2001) był rumuńskim Żydem, który później został księdzem luterańskim. Publicznie nauczał z Biblii w czasach, gdy w Rumunii surowo egzekwowano komunistyczny ateizm. Władze więziły go w latach 1948-1956, w tym przez trzy lata w odosobnieniu w podziemnej norze bez światła. Po uwolnieniu powrócił do przewodzenia podziemnemu kościołowi. Władze uwięziły go więc ponownie w latach 1959-1964, często go bijąc. Władze ostatecznie wypuściły go na Zachód z powodu międzynarodowej kampanii, która nagłośniła jego trudną sytuację.

Odwołany za swoje skazania – Ivan Urgant
Ivan Urgant (ur. 1978) prowadził najpopularniejszy późnonocny talk-show w rosyjskiej telewizji państwowej o nazwie Evening Urgant . Podążał za formatem znanych amerykańskich późnonocnych talk-show, takich jak The Tonight Show i The Late Show . Ivan Urgant zyskał rozgłos w lutym 2022 r., protestując przeciwko rosyjskiej inwazji na Ukrainę. Opublikował „Nie dla wojny” na swoim koncie na Instagramie. W kraju, który uznał publiczny sprzeciw wobec inwazji za nielegalny, było to odważne i głośne stanowisko. Rosyjski Channel One zawiesił następnie jego późnonocny program. Niedługo potem Ivan opuścił Rosję i pojawił się w Izraelu.
Odrzucony ze względu na swój geniusz –
Natan Sharansky

Natan Szaranski (ur. 1948), utalentowany fizyk, matematyk i szachowy geniusz, stał się jednym z najbardziej rozpoznawalnych radzieckich tzw. refuseników. Byli nimi radzieccy Żydzi, którym odmówiono wiz wyjazdowych do Izraela w latach 60. i 70. Władze radzieckie odmówiły Szaranskiemu wizy wyjazdowej w 1973 r. pod pretekstem, że jego praca w dziedzinie fizyki daje mu dostęp do tajemnic państwowych. Szaranski został następnie publicznym aktywistą wszystkich refuseników w latach 70., co było ryzykownym posunięciem w czasach reżimu radzieckiego. Aresztowany w 1977 r. przez KGB, władze przenosiły go z więzienia do więzienia i obozu pracy przymusowej. W odpowiedzi na międzynarodową kampanię podkreślającą jego trudną sytuację został uwolniony w 1986 r. przez Michaiła Gorbaczowa. Następnie Szaranski wyemigrował do Izraela, gdzie odniósł sukces w karierze politycznej.
Jezus – Wybrany ze względu na swój Doskonały Czas
Jezus z Nazaretu również zademonstrował tę skłonność do aktywizmu, z wielkim osobistym ryzykiem, poprzez śmiały protest przeciwko potężnej biurokracji. Jednak jego zdolność do ustalania czasu swoich działań i łączenia ich z wydarzeniami definiującymi minione epoki, a także kierowania ich ku przyszłym wolnościom wpływającym na ciebie i mnie, pozostaje niezrównana. Przyjrzeliśmy się Jezusowi przez jego żydowską soczewkę i tutaj badamy jego działania protestacyjne, rozpakowując ich niezwykły czas i ich znaczenie. Po przejrzeniu konkretnych przypadków tezy o Jezusie jako Izraelu, zastanawiamy się nad nią tutaj .
Drugiego dnia Wielkiego Tygodnia Jezus przeniósł swój protest na zupełnie nowy poziom, zapoczątkowując ciąg wydarzeń, które na zawsze zmieniły historię.
Znaczenie daty
Jezus właśnie wjechał do Jerozolimy dokładnie w dniu przepowiedzianym setki lat wcześniej, objawiając się jako Chrystus i światłość dla narodów . Ta data, w kalendarzu żydowskim, była niedzielą, 9 Nisan, pierwszym dniem Wielkiego Tygodnia. Ze względu na przepisy Tory, następny dzień , 10 Nisan , był wyjątkowym dniem w kalendarzu żydowskim. Na długo przed tym Mojżesz zadekretował kroki przygotowania do Paschy :
Rzekł jeszcze Pan do Mojżesza i do Aarona w ziemi Egipskiej, mówiąc:
Wyjścia 12: 1-3
2 Miesiąc ten będzie wam początkiem miesięcy: pierwszy wam będzie między miesiącami w roku.
3 Rzeczcie do wszystkiego zgromadzenia Izraelskiego, mówiąc: Dziesiątego dnia miesiąca tego weźmie sobie każdy baranka według familii, baranka według domu.

Tak więc co 10 Nisan od czasów Mojżesza, każda rodzina żydowska wybierała baranka na nadchodzące święto Paschy . Można było to zrobić tylko tego dnia . Za czasów Jezusa Żydzi wybierali baranki paschalne w Świątyni w Jerozolimie. Było to to samo miejsce, w którym 2000 lat wcześniej Bóg wystawił Abrahama na próbę w ofierze jego syna . Obecnie znajduje się tam żydowska Świątynia Wzgórza, muzułmański Meczet Al-Aksa i Kopuła na Skale .
Tak więc w jednym konkretnym miejscu (Wzgórze Świątynne), w jednym konkretnym dniu roku żydowskiego (10 Nisan), Żydzi wybierali baranka paschalnego dla każdej rodziny. Jak można sobie wyobrazić, ogromna liczba ludzi i zwierząt, hałas targowania się, wymiana walut (ponieważ Żydzi pochodzili z wielu miejsc) zamieniłyby Świątynię w szalony targ. Ewangelia opisuje, co Jezus zrobił tego dnia. Kiedy fragment odnosi się do „następnego dnia”, jest to dzień po jego królewskim wjeździe do Jerozolimy , 10 Nisan – dokładny dzień, w którym Żydzi wybierali baranki paschalne w Świątyni.
Oczyszczenie świątyni
12 A drugiego dnia, gdy wychodzili z Betanii, łaknął.
Marka 11:12-17
13 I ujrzawszy z daleka figowe drzewo, mające liście, przyszedł, jeźliby snać co na niem znalazł; a gdy do niego przyszedł, nic nie znalazł, tylko liście; bo nie był czas figom.
14 A odpowiadając Jezus, rzekł mu: Niechajże więcej na wieki nikt z ciebie owocu nie je. A słyszeli to uczniowie jego.
15 I przyszli do Jeruzalemu; a wszedłszy Jezus do kościoła, począł wyganiać sprzedawające i kupujące w kościele, i poprzewracał stoły tych, co pieniędzmi handlowali, i stołki tych, co sprzedawali gołębie;
16 A nie dopuścił, żeby kto miał nieść naczynie przez kościół.
17 I nauczał, mówiąc im: Azaż nie napisano: Że dom mój, dom modlitwy będzie nazwany od wszystkich narodów? a wyście go uczynili jaskinią zbójców.

Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , za pośrednictwem Wikimedia Commons
Na poziomie ludzkim Jezus wszedł do Świątyni w poniedziałek i powstrzymał komercjalizację. Kupowanie i sprzedawanie stworzyło barierę dla czci, szczególnie dla nie-Żydów. Jezus, Światło dla tych narodów , przełamał zatem tę barierę, powstrzymując działalność komercyjną.
Wybrany Baranek Boży
Ale w tym samym czasie wydarzyło się coś niewidzialnego. Możemy to zrozumieć z tytułu, jaki Jan Chrzciciel nadał wcześniej Jezusowi. Zapowiadając go, Jan powiedział:

29 A nazajutrz ujrzał Jan Jezusa idącego do siebie, i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata.
Jana 1: 29
Jezus był „Barankiem Bożym”. W ofierze Abrahama Bóg był tym, który wybrał baranka zastępującego Izaaka, łapiąc go w krzaku. Świątynia znajdowała się w tym samym miejscu.
Kiedy Jezus wszedł do Świątyni 10 Nisan, Bóg wybrał go na swojego Baranka Paschalnego.
Jezus musiał być w świątyni dokładnie tego dnia, aby zostać wybranym. I tak się stało.
Cel Jezusa jako Baranka Paschalnego
Dlaczego został wybrany na baranka paschalnego? Odpowiedź znajduje się w powyższych naukach Jezusa. Kiedy powiedział: „Mój dom będzie nazwany domem modlitwy dla wszystkich narodów”, zacytował Izajasza. Oto cały fragment:
6 A cudzoziemców, którzyby przystali do Pana, aby mu służyli, a miłowali imię Pańskie, będąc u niego za sługi, wszystkich przestrzegających sabaty, aby go nie splugawili, i zachowujących przymierze moje;
Izajasza 56: 6-7
7 Tych przywiodę na górę świętobliwości mojej, a uweselę ich w domu modlitwy mojej; całopalenia ich i ofiary ich przyjemne będą na ołtarzu moim; bo dom mój domem modlitwy nazwany będzie u wszystkich narodów.

„Święta Góra”, o której pisał Izajasz, to Góra Moria , gdzie Abraham złożył w ofierze baranka wybranego przez Boga w miejsce Izaaka. „Dom modlitwy” to Świątynia, do której Jezus wszedł 10 Nisan. Jednak tylko Żydzi mogli składać ofiary w Świątyni i świętować Paschę. Ale Izajasz napisał, że „cudzoziemcy” (nie-Żydzi) pewnego dnia zobaczą, że „ich całopalenia i ofiary zostaną przyjęte”. Cytując proroka Izajasza, Jezus ogłosił, że jego dzieło otworzy drogę do Boga dla nie-Żydów. Ta droga zaczęła się otwierać dzień wcześniej, gdy Grecy poprosili o spotkanie z Jezusem.
Narody na całym świecie zauważyły protesty znanych żydowskich aktywistów, takich jak Wurmbrand, Urgant i Sharansky. Jezus powiedział, że jego praca w podobny sposób przyciągnie uwagę narodów świata. Nie wyjaśnił w tym momencie, jak to zrobi. Ale kontynuując opowieść ewangeliczną, zobaczymy, jak Bóg miał plan, aby błogosławić ciebie i mnie.
Następne dni Wielkiego Tygodnia
Po tym, jak Żydzi wybrali swoje baranki 10 Nisan, przepisy Tory nakazywały im:
6 I będziecie go chowali aż do czternastego dnia miesiąca tego; a zabije go wszystko zebranie zgromadzenia Izraelskiego między dwoma wieczorami.
Wyjścia 12:6
Od pierwszej Paschy w czasach Mojżesza Żydzi składają ofiary z baranków paschalnych każdego Nisan 14. Dodajemy „opiekę nad barankami” do przepisów Tory w osi czasu, którą budujemy na ten tydzień. W dolnej połowie osi czasu dodajemy działania Jezusa w Dniu 2 tygodnia – jego oczyszczenie Świątyni i jego wybór na Bożego baranka paschalnego.

Oznaczone i wybrane przez władze
Kiedy Jezus wszedł i oczyścił Świątynię, miało to również wpływ na poziomie ludzkim. Ewangelia kontynuuje, stwierdzając:

James Tissot ,
PD-US-wygasł , za pośrednictwem Wikimedia Commons
18 A słyszeli to nauczeni w Piśmie i przedniejsi kapłani i szukali, jakoby go stracili; albowiem się go bali, przeto iż wszystek lud zdumiewał się nad nauką jego.
Marka 11:18
Podczas oczyszczania Świątyni żydowscy przywódcy wybrali go na cel śmierci. Podczas gdy Wurmbrand, Urgant i Sharansky byli celem protestujących przywódców, Jezus od tego momentu był naznaczonym człowiekiem.
Zaczęli od konfrontacji z nim. Ewangelia opowiada, że następnego dnia:
27 I przyszli znowu do Jeruzalemu. A gdy się on przechodził po kościele, przystąpili do niego przedniejsi kapłani i nauczeni w Piśmie i starsi;
Marka 11:27-28
28 I mówili do niego: Którąż to mocą czynisz? a kto ci dał tę moc, abyś to czynił?
We wtorek, 3. dzień Wielkiego Tygodnia , będziemy śledzić plany władz, działania Jezusa i przepisy Tory .